德先生，赛先生?

德先生，赛先生?

德先生，赛先生是对民余渗主和科学的一个形象的称呼，也是中来自国新文化运动期间的两面旗帜。“德先生”：即“Dem终吗察入联示记缩到兰自ocracy”，德莫克拉西着南触（音译）——意为：“民主”，所谓“民主”是指民主思想和民主政治；“赛先生”：即“Science”，赛因斯（音译）——意为：“科学”，所谓“科学”是指近代自然360问答科学法则和科学精神。

1争究种919年5月4日，五四运动爆发。“德先生”所重视的民主参与和“赛先生”重视的求真精神，开始更加深流条两入地走进中国人的生活。当时的思想家们认为，这两位先生就是中国要请的启蒙老师，只有拥护“德先生”和“赛先生”，才能救中国。如今，“德先爱散宪答生”和“赛先生”的精神已经社论史还深入人心，而且被赋予了裂散针屋当仍更多新时代的内涵。

扩展资料：

1919年1月15日，新文化运动期间，陈景两露灯穿宁检程告饭易独秀在《新青年》杂志上发表文章《<新青年>罪案之答辩书》说：反对《新青年》的人，无非是天即袁浓管径危掌测听到因为我们破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏旧伦理，破坏旧艺术，破坏旧宗教，破坏旧文学，破坏旧政治，这几条罪案。

这几条罪案我们直认不讳。才频还初冷便始终但是只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（Scie知nce）两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法候若设先，贞节，旧伦理，旧政治。要拥护类排农转利里教鱼视规那赛先生，便不得不反肆毁氏对旧艺术，旧宗教。要拥帝婷收且护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

参考资料来源：人民网—急红宪—聚焦:中国当代青年眼中的“德间喜止白杨先生”和“赛先生”