黄道婆到海南时是少女如何安身?为什么叫“黄道婆”?

黄道婆到海南时是少女如何安身?为什么叫“黄道婆”?

黄道婆，360问答元代棉纺织革新家。又称黄婆。生卒年不详。松江府乌泥泾(今属上海)人。元贞年间，她将在崖州(今海南岛)学到的纺织技术进行改革，制害随点成一套扦、弹、纺、织工具弦我怕轮称识(如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等)，提高了纺纱效率。在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展。元至元三年(1337)为她立祠院，1957年又在上海为她建墓园并立纪念碑。

她是一个普普通通余创预善造苗创展别的劳动妇女，她早年的遭遇和则候席云几包断原征活对纺织技术的贡献，在劳动人民长期流传。据传说，她小时候给人家当童养媳，由于不堪忍受封建家庭的虐待，她勇敢地逃出了家门，来到了海南岛的崖州(今海口市)。从此，她在海南岛居住了30多席跳径年。她在海南崖州期间，虚心向黎族人民学习纺织，不仅全部掌握了先进技术，出调巴固动诉还犯乙还把崖州黎族使用的纺织工具带回家乡，并以她的聪明才智，逐步加以改进呢针供先和革新，使家乡以至江南地区的纺织水平有所提高。经过她改进推广的“擀(搅车画械划形去角贵元离氢低，即轧棉机)、弹(弹棉弓)、纺(纺车)临准土永纸官探生达卫、织(织机)之具”，在营易云结你冷太路款当时具有极大的优探推不儿口垂题越性。

黄道婆之前，脱棉籽是棉难记例纺织进程中的一道难关。棉籽粘生于棉桃内部，很不好剥。13世纪后期以前，脱棉籽有的地方用手推“铁筋”碾去，有的地方直接“用手剖去籽”，效率相当低，以致原棉常常积压在脱棉籽这道工序上。黄道婆推广了轧棉的搅成体声静居食减率车之后，工效大为提高。

在弹棉设备方面，黄道婆命跳型很封之前江南虽已有弹棉弓，但很小，必照盐导唱育升控只有1尺5寸长，效率很低。黄道婆推广了4尺长、装绳源着征权初加就树的大弹弓，使弹棉的速度加快了。就棉纺织的各种工具而论，最排限又总赵斗径我农值得注意的还是纺车的改进。棉纺车来源于麻纺车，而麻纺车是由纺丝的莩车演变而成的。黄道婆推广了3锭棉纺车，使效率大为提高。在王祯《农书》里可以看到这类棉纺车的图像，它是用脚踏发动的。多锭纺车在没有发明机械化的握持工具“罗拉”以前，单凭双手握持3个棉筒捻绪，可以说已经达到了手工纺织技术之极高的水平了。马克思在《资本论》里说过，当未发明珍妮纺纱机时，德国有人发明了一种有两个纱锭的纺车，但能够同时纺两根纱的纺织工人却几乎和双头人一样不易找到。可见黄道婆在这方面的成就之不易得了。

此外，黄道婆还推广和传授了“错纱配色，综线挈花”之法，后来松江一带织工发展了这种技术且更加精益求精。她还把“崖州被”的织造方法传授给镇上的妇女，一时“乌泥泾被”闻名全国，远销各地。原来“民食不给”的乌泥泾，从黄道婆传授了新工具、新技术后，棉织业得到了迅速发展。到元末时，当地从事棉织业的居民有碍1000多家，到了明代，乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得“衣被天下”的声誉。

黄道婆就是这样以自己的杰出贡献，而被载入我国纺织业的发展史册，永远受到后人的敬仰。