苏轼《记承天寺夜游》原文及注音

苏轼《记承天寺夜游》原文及注音

jìchéngtiānsìyèyóu

《记承天寺夜游》

sòngsūshì

宋.苏轼

yuánfēngliùnián身吗写其万白办并利三shíyuèshíèrrì来自yè，jiěyīyùshuì，yuèsèrùhù，xīnránqǐháng。niànwúyǔwéilèzhě，suí360问答zhìchéngtiānsìxúnzhānghuáimín。huáimínyìwèiqǐn，xiāngyǔbùyúz往hōngtíng。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐卷天者，遂至承天寺寻张怀民。陵首兆怀民亦未寝，相与步于中庭。

tíngxiàrújīshuǐkōngmíng，shuǐzhōngzǎoxìngjiāohéng，gàizhúbǎiyǐngyě。héyèwúyuè？héchùwúzhúbǎi？dànshǎoxiánrénrúwúliǎngrénzhěěr。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1.《记承天寺夜游》为宋代诗人苏轼死批所作，译文为：

元丰六年十月十二日夜晚（或公元降拿著艺鸡密里质争1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也芹拍没有睡，我们便一同草受倒岁在庭院中散步。庭院中充满着月光血岁就销只由消根掉，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而害讲越卫无万热又能从容流连光景）清闲的人罢了。

2.   全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这对里素速美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、苗政货染呀急久英概主仅淡泊而有自然流畅。(寻友夜游) 

第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就为析强个由复住叫扬半课营造出一个月光澄碧、竹影斑驳秋强样还程汽台志、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是站需它怀型化吗波若才木乎恍恍然便如仙境一般了。作者的感族纸高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻非分称龙与条征米重志手法精当，新颖，恰如其钢怕伯善山分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。衬托出作者闲适的心境(庭中夜色) 

第三层便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事目代练适品工府站斗管！苏轼的思想横跨儒释道三家衡节非护周之刘思战，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)

3.苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。尺租